वार्षिक जत्रोत्सव
भारताचा सांस्कृतिक इतिहास केवळ पुस्तकांमध्ये लिहिलेला नसून तो इथल्या चैतन्यमय उत्सवांमध्ये जिवंत आहे. आपली संस्कृती टिकवून ठेवण्यासाठी, ज्या पूर्वजांनी निस्वार्थपणे आपल्या परंपरांचे रक्षण करण्यासाठी स्वतःला झोकून दिले, त्यांच्याबद्दल आदर बाळगणे अत्यंत आवश्यक आहे. उत्सवांमध्ये दडलेले सखोल संदेश आपल्या जीवनासाठी मार्गदर्शक ठरतात आणि भारतीय समाजात ते एक अविभाज्य घटक बनले आहेत. श्री शांतादुर्गा कुंकळ्ळीकरीण मंदिराची वार्षिक जत्रा हे या सांस्कृतिक वारशाचे एक उत्तम उदाहरण आहे.
१६ व्या शतकामध्ये पोर्तुगीज राजवटीखाली गोव्याने मोठे राजकीय फेरबदल अनुभवले. पोर्तुगीजांचे ‘ज्याची जमीन, त्याचा धर्म’ हे धोरण हिंदूंचे सक्तीने ख्रिस्ती धर्मात धर्मांतर करणारे, मंदिरे उद्ध्वस्त करणारे आणि हिंदू देवतांची विटंबना करणारे ठरले. या धामधुमीच्या काळात, ‘बारा बांध’ जलप्रणालीसाठी प्रसिद्ध असलेल्या सुपीक कुंकळ्ळी गावातील श्री शांतादुर्गा कुंकळ्ळीकरीण मंदिरावरही संकट आले. आपल्या आराध्य देवतेचे रक्षण करण्यासाठी, हे मंदिर केपे तालुक्यातील फातर्पा या शांत आणि वनराईने नटलेल्या गावात हलवण्यात आले. आपल्या देवतेची सुरक्षा आणि पुनर्स्थापना करण्यासाठी या समाजाच्या पूर्वजांनी अफाट त्याग आणि निष्ठा दाखवली. त्यांच्या याच प्रयत्नांमुळे आज आपण, त्यांचे वंशज, आपल्या आराध्य देवतेची शांततेत पूजा करू शकत आहोत. आपण सर्वजण त्यांचे ऋणी आहोत आणि त्यांच्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करणे हे आपले कर्तव्य आहे.
मंदिराची वार्षिक जत्रा पौष शुद्ध पंचमीला सुरू होते आणि पौष शुद्ध दशमीला संपते; हा सहा दिवसांचा भव्य उत्सव असतो. पहिल्या दिवशी, सकाळी ‘महाभिषेक’ विधीने उत्सवाचा प्रारंभ होतो. त्यानंतर फातर्पा येथील स्थानिक देसाई यांना निमंत्रण देऊन त्यांचा सन्मान केला जातो, ज्यामुळे उत्सवाची अधिकृत सुरुवात होते. यानंतर श्री खंडोबाच्या मूर्तीची पालखीतून मिरवणूक काढली जाते आणि माळकर्णे येथील स्थानिकांद्वारे सादर केल्या जाणाऱ्या पारंपारिक ‘जागर’ या सांस्कृतिक कार्यक्रमाने या दिवसाची सांगता होते.
पौष शुद्ध पंचमी
(दिवस - 1)
दुसऱ्या दिवशी (पौष शुद्ध षष्ठी), रात्रीच्या वेळी देवीची ‘अंबारी रथा’तून भव्य मिरवणूक काढली जाते, त्यानंतर धार्मिक विधी संपन्न होऊन प्रसादाचे वाटप केले जाते.
पौष शुद्ध षष्ठी– अंबारी रथ
(दिवस - २)
तिसऱ्या दिवशी (पौष शुद्ध सप्तमी), सकाळी महाअभिषेक आणि रात्री सांस्कृतिक कार्यक्रम संपन्न होतो, ज्यानंतर ‘फूल रथ’ मिरवणूक काढली जाते. पारंपारिकपणे, हा रथ भक्तांमार्फत खांद्यावरून वाहून नेला जात असे, परंतु आता आधुनिक पद्धतीने तो चाकांवर आधारित स्वरूपात तयार करण्यात आला आहे.
पौष शुद्ध सप्तमी – फुलांचा रथ
(दिवस - ३)
चौथ्या दिवशी, रात्रीच्या वेळी देवतेची ‘विजय रथा’तून मिरवणूक काढली जाते, ज्यासोबत विविध धार्मिक विधी आणि सांस्कृतिक कार्यक्रम संपन्न होतात.
अष्टमी – विजय रथ
(दिवस - ४)
पाचव्या दिवशी (पौष शुद्ध नवमी) भव्य ‘महारथ यात्रा’ संपन्न होते, ज्यामध्ये देवतेची अतिशय सुबक आणि कोरीव काम केलेल्या महाकाय रथातून मिरवणूक काढली जाते. आतषबाजीच्या गजरात निघणाऱ्या या मिरवणुकीसाठी केवळ गोव्याच्या कानाकोपऱ्यातूनच नव्हे, तर कारवार, बेळगाव आणि मुंबई यांसारख्या दूरच्या प्रदेशांतूनही भाविक मोठ्या संख्येने उपस्थित राहतात.
